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在天津最大的樂趣就是吃,不但要吃活跳美味的兩鮮料理,還要吃各款巧味不膩的點心,各種異國風味的食物也不能白白放過,整天吃不停內心不免產生罪惡感,於是信步來到古文化街的天后宮贖罪──運動甩油!

台灣四面環海,海上活動頻繁,因此海神媽祖成為台灣人最普遍信仰,據統計,臺灣有媽祖廟超過3000座,相關的祭禮規儀、民間傳說和節慶活動,更是台灣民間文化的重要代表,包含了躦轎底、進香、遶境、迎媽祖等等,都是台灣人生活的重大記憶,來到天津,當然要來參拜參拜。

天津天后宮,俗稱娘娘宮,元泰定元年(1326年)初建,明永樂元年(1403年)重建,歷經了六百多年,現在的建築群乃2012年大修,與福建莆田湄洲媽祖廟、台灣北港朝天宮並稱為世界三大媽祖廟。正殿的媽祖娘娘塑像高達2.7米,慈悲中帶點威嚴感,兩旁設有捧印、抱瓶、打扇恭立的四位侍女和媽祖鑾駕。更重要的是這裡還有「台灣媽祖殿」,裡頭宮奉著北港朝天宮、大甲鎮瀾宮、台南大天后宮等從台灣來結緣的媽祖神像,「月是故鄉明」,神明當然也是故鄉來的靈,自然得虔誠合十膜拜。

可是,台灣奉祀的媽祖和天津人有些些不一樣,天津人認為媽祖不但保佑海上平安,還能保佑早生貴子,所以天津人會去娘娘宮求取一個泥娃娃,認為這樣可以帶來子嗣,如果生了孩子,就要尊泥娃娃為「大哥」,自己當老二。因此以前天津人互相尊稱「二爺」,沒有叫「大爺」的,因為大爺一般都是泥娃娃大哥。難道這就是老二哲學之濫觴乎?

聽到這種拴娃娃的習俗,抬頭望向路口相聲常態性表演的名流茶館,不禁想起台灣相聲國寶吳兆南先生、魏憶龍先生的經典段子「拴娃娃」,內容十分逗趣好笑,可惜1999年魏憶龍過世後,吳兆南幾乎不再登台,僅在幕後收徒弟傳藝,當年吳魏兩人搭檔的相聲絕活也就成了絕響,後人難出其右,非常可惜。下回到名流茶館晃晃,待續…

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